Դուրս եկեք կամ կրկնակի իջեցրեք. Պաշտպանեք ձեր ամուսնությունը

Հեղինակ: Louise Ward
Ստեղծման Ամսաթիվը: 7 Փետրվար 2021
Թարմացման Ամսաթիվը: 1 Հուլիս 2024
Anonim
Դուրս եկեք կամ կրկնակի իջեցրեք. Պաշտպանեք ձեր ամուսնությունը - Հոգեբանություն
Դուրս եկեք կամ կրկնակի իջեցրեք. Պաշտպանեք ձեր ամուսնությունը - Հոգեբանություն

Բովանդակություն

Modernամանակակից կյանք. Մենք ձգտում ենք առաջընթացի այնքան տարբեր ձևերով, որպես հասարակություն: Երբ խոսքը վերաբերում է ամուսնությանը, ինչպե՞ս ենք մենք առաջադիմում ՝ մարդկային ամենաինտիմ հարաբերությունների տիրույթում: Եթե ​​մենք չափենք զուտ ամուսնալուծությունների տոկոսադրույքները, գերիշխող ժողովրդական ավանդույթը կարող է մեզ հավատալ, որ ամուսնալուծությունների տոկոսադրույքները միայն շարունակում են բարձրանալ:

Truthշմարտությունն այն է, որ ամուսնալուծությունների տոկոսադրույքները շատ են տարբերվում երկրից երկիր ՝ հիմնված բազմաթիվ գործոնների վրա: Ավելի բարձր տեմպերով որոշ տարածաշրջանների, օրինակ ՝ Եվրոպայի մասերի ուսումնասիրությունը (վերջին հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ Բելգիան, Լյուքսեմբուրգը, Ֆրանսիան, Չեխիան և Պորտուգալիան 60%-ից բարձր ցուցանիշներ ունեն, Բելգիան ՝ 73%), ցույց է տալիս, որ հասարակության կայունության պակասը համեստ է: ամուսնալուծության հիմքերի չափանիշները ընդամենը մի քանի գործոն են: Մինչ ԱՄՆ -ն շարունակում է մնալ ամուսնալուծությունների մակարդակի առաջին տասնյակում, ընդհանուր դրույքաչափերը փաստացի նվազում են 70-80 -ականների ամուսնալուծությունների բունից հետո. բարձրագույն կրթությունը, կարծես, ամենաբարձր համապատասխան բուֆերային գործոնն է. նրանք, ովքեր գտնվում են աղքատության շեմից կամ ներքևից, առավել վտանգված են:


Ամուսնալուծությունները նույնպես նախաձեռնում են կանայք

Վիլյամ Դոհերտի, Մինեսոտայի հոգեբան, նշում է, որ իր գնահատմամբ, ամուսնալուծությունների մոտ 2/3 -ը նախաձեռնում են կանայք, ուստի, երբ մենք դիտարկում ենք ամուսնալուծության հարցը, նա ասում է, որ մենք դիտարկում ենք կանանց փոփոխվող ակնկալիքների հարցը: արժե լրացուցիչ ուսումնասիրել: 20 -րդ դարի սկզբից մինչև կեսեր, ամուսնության վերաբերմունքն ու էթիկան անընդհատ զարգացել են. ինչպես միշտ, ոմանք դեպի լավը, գուցե ոմանք ՝ ոչ: Մինչդեռ 50 տարի առաջ դուք ցմահ ամուսնացաք, և դա այդպես էր: Այժմ մենք հակված ենք դիտարկել բոլոր տարբերակները. իրոք, մեր ժամանակակից մշակութային էթիկան և հոգեբանությունը, ես կվիճարկեի, ավելի շատ հեռացել են անվիճելի դերասանական նվիրումից, երբ ամուսնացել էին (իսկական դրական):

Այնուամենայնիվ, քանի որ սոցիալական երջանկության և գոհունակության վրա հասարակության շեշտադրումը դարձել է մեր հավաքական հոգեբանության մի մասը, ես կասեի, որ մենք գերակշռում ենք «Ի՞նչ է դա ինձ համար» հարցի մեջ: Մենք ավելի ու ավելի ենք գիտակցում մեր իրավունքները, մեր ընտրանքները և երջանկության ձգտումը: Լավ մեզ: Ուղղակի, վերադառնալով դարավոր հարցին ՝ ո՞րն է իսկական երջանկությունը, որտե՞ղ է այն գտնված: Peruse Psychology- ի այսօրվա բովանդակությունը, որն ունի բազմաթիվ հիանալի հոդվածներ, այնուամենայնիվ, դուք նկատում եք անձնական գոհունակություն գտնելու թեմաներ:


Այսպիսով, ո՞ր պատկերացումներն ու միջոցները կարող են պաշտպանել ամուսնությունը:

Ի՞նչ ենք մենք այստեղ կիրառում: Ես կցանկանայի կիրառել այն, ինչ ասել էր Մ. Սքոթ Պեկը իր դասական վերնագրի առաջին տողում ՝ «Lանապարհը, որը քիչ ճանապարհորդեց»: «Կյանքը դժվար է»: Նա շարունակում է ՝ շատերը հայտնվում են թերապիայի կամ մեր առջև ծառացած խնդիրների մեջ, քանի որ մենք խուսափում ենք մեր խնդիրների լուծման ավելի դժվար աշխատանքից: Մենք կարճ կրճատումներ ենք ուզում: Ներդրումները աշխատանք են պահանջում: Դա չի համապատասխանում մեր աճող ակնթարթային բավարարվածության մշակույթի մտածելակերպին, այնպես չէ, որ չբավարարված կարիքներ կրենք:

Ոչ մի հարաբերություն երբեք չի բավարարի մեր բոլոր կարիքները, անընդհատ: Բայց, երբ ինքդ քեզ անբավարարված ես զգում, հեշտ է, և ես կվիճարկեի, գուցե նույնիսկ բնազդային, դուրս գալը, երբ կողակցիդ հետ նվազող վերադարձ ես զգում: Պեկը ասաց, իսկ ուրիշները դա այլ կերպ ասացին. Ծուլությունը սիրո հակառակն է: Թերևս մեր երջանկության մեջ փաթաթվելը չկատարելը հերքում է այն, ինչ ամեն ինչ սխալ է:


Եթե ​​մեր հասարակության էթիկան սկսում է մեզ վաճառել այն գաղափարը, որ գուցե «ամեն ինչ հավերժ չի լինի, նույնիսկ եթե դուք միասին մնաք», (շնորհակալություն Շերիլ Քրոու), եթե մենք սկսենք այդ մտածողության մեջ մտնել, ապա կրկնապատկվելու փոխարեն: երբ դժգոհության սենսացիա է ծագում, մենք կարող ենք շատ հրապուրվել `ընդունելու ազատության և նոր սիրո ռոմանտիկ պատկերացումները, կամ գոնե մերժելով այն, ինչ ընկալում ենք որպես մեր ցավի աղբյուր:

Սիրո խոստում

Միգուցե հենց անվերապահ սիրո խոստման մեջ է, որ տևական ինչ -որ բան կարող է ապրել: Եթե ​​դուք դա չեք զգում, գուցե հայտնվել եք ա) այլ բանի կարոտի կամ գայթակղության հասկացությունների միջև, ընդդեմ բ) զգալու, որ դուք պետք է հաստատվեք կամ տառապեք, ես առաջարկում եմ ճանապարհ դեպի 3 -րդ, ի վերջո, ավելի բավարարող հասկացություն, մեկը որ ես լիովին հավատում եմ, որ ավելի ու ավելի հակադրվում է մշակույթին:

Ներդրեք: Ներդրեք ավելի շատ

Ասում են, որ մենք սիրում ենք ինչ -որ բան, որտեղ մենք ներդրումներ ենք կատարում: Հեք, նույնիսկ դիսֆունկցիոնալ հարաբերություններում, ասվում է, որ մենք երբեմն «հետապնդում ենք մեր ներդրումները ՝ փորձելով հետ ստանալ մեր եկամուտները: Հիմա ես չեմ խոսում անառողջ, դիսֆունկցիոնալ ամուսնությունների մասին, որտեղ որևէ փոխադարձություն չկա: Միգուցե դուք գործընկերոջ հետ եք, ով դուրս է գալիս: Այս խորհրդի նման, աշխատանքի համար հաճախ պահանջվում է մեկից ավելի գործիք: Երբեմն ես աշխատել եմ հաճախորդի հետ զուգընկերոջ ուշադրությունը գրավելու խանգարող եղանակների վրա, գուցե նույնիսկ հետ վերցնել իրենց նվիրատվությունը որոշակի ձևով, որոշակի ժամանակով, որոշակի նպատակի կամ նպատակի համար: Մեր սեփական չբավարարված կարիքների վրա չափից ավելի տարված լինելը բացարձակապես կխեղդի մեր զգացմունքները: Մենք լսում ենք, որ ուրիշները փորձում են բաժանման ճանապարհը, կամ ինչ -որ մեկը հաստատում է մեր ցավերը, և մենք կարող ենք ներսից սեղմել ոչնչացման կոճակը:

Բայց եթե կապը ընկնում է, գուցե ազդանշանը խթանման կարիք ունի:

Դուրս եկեք ձեր մտածելակերպից; ինչ -որ բաներ արեք ձեր զուգընկերոջ համար, որոնք իսկապես ցույց են տալիս նրանց ձեր սերը: Եվ հավատարիմ մնացեք դրան մի որոշ ժամանակ. Տվեք առնվազն շաբաթների հմայք, որպեսզի ձեր կողակիցը զգա տարբերությունը: Մի գնացեք նրանց ճանաչման հետևից: Պարզապես արա դա. Եղեք կայուն; եփել նրանց համար: Դարձրեք կյանքը ավելի հեշտ: Հարցրեք նրանց իրենց և իրենց հոգսերի մասին: Մտածեք, թե ինչպես եք բավարարում նրանց կարիքները: Մտածեք ձեր անձնական մտքերով, այն հատկությունների մասին, որոնք գնահատում և գնահատում եք դրանց վերաբերյալ:

Վերջին հետազոտություններն ասում են, որ կարոտը գոյատևման ամենաարդյունավետ ռոմանտիկ ազդակն է: Սովորեցրեք ամենօրյա ներքին երախտագիտություն այս անձի համար, որին ընտրել եք ձեր կյանքի ամենաբարձր աթոռին: Եթե ​​նրանք այն անձը չեն եղել, ում դու սիրում ես, մտածիր, թե ինչ կարող է անել, եթե կյանքի որևէ ուժ ազդել է նրանց վրա: Մենք նույնիսկ չենք կարող կանգ առնել ՝ ընկճվածության, անհանգստության կամ վշտի փուլ, բժշկական խնդիր կամ կյանքի անցումային պայքար հասկանալու համար: Նրանք պայքար են, եթե անկեղծ լինենք, կարող ենք նաև ինքներս մեզ դիմակայել: Ամուսնության ինչպիսի՞ մթնոլորտ ենք ստեղծում, եթե ընդունենք դժվարության դեպքում հեռանալու գաղափարը: Մի հաճախորդի պատմություն, որը ես վերջերս լսեցի, խոսակցականորեն ասաց իրենց թերապևտի մեկնաբանությունը, թե ինչու են որոշ զույգեր դա անում, իսկ մյուսները `ոչ: «Ոմանց համար ամուսնալուծությունը պարզապես տարբերակ չէ»:

Եվ ևս մեկ բան. Գուցե թվում է, թե տալը բավարար չէ, կամ պատրաստվում է այն կտրել:

Շատերը լքում են իրենց ամուսնությունը հենց չբավարարված կարիքների պատճառով. ինչքան էլ հանդիպեմ, շատերը հրաժարվել են, կամ շատ հաճախ, չեն դադարում իրոք բավական հստակ ձևով խնդրել իրենց կարիքները բավարարելու, իր կողակցին իսկապես առաջ շարժվելու հնարավորություն տալու համար: Միգուցե ձեր ամուսնու ներդրումը հենց դա անելն է. Կանգ առեք և խնդրեք, որ ձեր կարիքները բավարարվեն: Դա մեզ վրա խոցելիություն է նստում; մեզ վրա ծախսվում է բավականաչափ ներդրում ՝ դրանց սպասելու համար, բայց նաև նրանց հնարավորություն տալու համար: Եվ այո, մենք նույնիսկ կարող ենք համբերության կարիք ունենալ, քանի որ հաշվի ենք առնում կյանքի ցանկացած բեռ, որը նրանք կարող են ծանրաբեռնել: Ոսկե կանոն. Այնքան հեշտ է վերադառնալ, ինչ -որ նոր բանի փայլով: Պահված կրակի կայուն բոցը բոլորովին այլ փայլ է հաղորդում: